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發(fā)布時(shí)間:

2020-09-11


潛入繽紛的世界,覓深深海的源頭
為尋一鮮
海和,不放過(guò)每一間隙的斟酌
留住活性因子
守住醇鮮品質(zhì)
海和,擁有鮮的產(chǎn)品
海和,堅(jiān)守鮮的精神
海和,創(chuàng)造鮮的文化

 

這是一個(gè)文化的時(shí)代,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展比任何時(shí)候都呼喚文化的支持。當(dāng)今,我國(guó)企業(yè)的管理正在從以往的經(jīng)驗(yàn)管理、科學(xué)管理向文化管理過(guò)度,這是企業(yè)管理發(fā)展的必然趨勢(shì)。而這些價(jià)值理念也是所有海和人所共同遵循的基本價(jià)值觀念,這就是海和企業(yè)文化的靈魂所在。

海和將企業(yè)文化的靈魂植入到“深海產(chǎn),鮮世界”的企業(yè)戰(zhàn)略定位之中,他們執(zhí)著于追求鮮度分子,偏執(zhí)于摒棄細(xì)微瑕疵;他們堅(jiān)定于對(duì)深海產(chǎn)的探究,執(zhí)著于對(duì)七道鮮的精深,他們胸懷韜略,他們踐行創(chuàng)新。他們?yōu)橹环N文化而堅(jiān)持,為著一種信念而堅(jiān)定。

無(wú)鮮不成海和。這也誘發(fā)了我們對(duì)海和“鮮”文化的追溯。

若咬文嚼字,“鮮”似乎總能與魚畫上了等號(hào)。魚就一定鮮嗎?海和的出現(xiàn)讓“鮮”也與深海產(chǎn)畫上等號(hào)。

在《說(shuō)文》中,早有記載:“鮮,魚名。出貉國(guó)。”“貉國(guó)”指我國(guó)古代東北地區(qū)少數(shù)民族建立的國(guó)家。“貉”亦為我國(guó)古代東北地區(qū)的少數(shù)民族的族稱。貉,作為一種東亞地區(qū)特有的動(dòng)物,其分布中心從古至今都在我國(guó)東北。貉主要以魚、蝦、蛇、蟹、小型嚙齒類、鳥類及鳥卵等為食。因此,古代的貉族因此得名,這似乎也與該族人像貉那樣嗜好魚類有關(guān)。因此,“鮮”并非魚名,而是魚肉的吃法名稱。也有傳說(shuō)“朝鮮”,其國(guó)名中的“鮮”,也與吃生魚片的習(xí)俗有關(guān)。他們把適合制作生魚片的活魚貢獻(xiàn)給中國(guó)朝廷,并有專門廚師攜帶佐料伴隨同行。吃生魚片的習(xí)俗一直影響著我國(guó)沿海開放城市一帶。海和,用它的產(chǎn)品特征向我們解答了——“鮮”,自然不僅僅只與魚畫上等號(hào)。

海和選鮮,在深海中探尋鮮活珍品,是對(duì)“鮮”文化的信仰;

海和留鮮,在自有碼頭上捕撈加工,是對(duì)“鮮”文化的堅(jiān)守;

海和測(cè)鮮,新鮮監(jiān)測(cè)將鮮留住,是對(duì)“鮮”文化的細(xì)致;

海和藏鮮,應(yīng)用超臨界鮮凍術(shù),是對(duì)“鮮”文化的超越;

海和制鮮,鮮美口味工藝創(chuàng)造唯一,是對(duì)“鮮”文化的破解;

海和送鮮,雙保險(xiǎn)操作,是對(duì)“鮮”文化的實(shí)踐;

海和還鮮,還原深海鮮肴,是對(duì)“鮮”文化的詮釋;

不是所有的魚,都叫鮮。

鮮,是一種文化、一種信仰、一種堅(jiān)守;

鮮,是“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)”的靈氣;

鮮,是“你無(wú)我有,你有我優(yōu)”的卓越和優(yōu)質(zhì)。

海和,正是用精挑細(xì)選的工藝,在“鮮”文化的源頭里傳承品質(zhì)的精髓;

海和,正是抓住消費(fèi)者情有獨(dú)鐘的偏愛,打造獨(dú)一無(wú)二 “鮮”文化的美味;

海和,正是用自己的獨(dú)家秘籍,在“鮮”文化的冊(cè)子里書寫自己的深海傳奇!

俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,舍“海和”其誰(shuí)?

抒情懷,博覽群書,唯海和文化!

潛水底,深海尤物,創(chuàng)深海傳奇!

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