天下之道，致中為和
品百味而終極
海和人以海的情感打造海的文化
用領先的理念構筑世界一流的水產(chǎn)企業(yè)
將信仰注入深深的海洋情懷
用創(chuàng)新的思想詮釋令人矚目的全球品牌
“和”的理念源遠流長，早在《辭源》里“和”就有“調(diào)”、“順”、“諧”、“合”等多重釋義，可見“和”在傳統(tǒng)思維中卻是一個十分重要但又常被人所忽視的范疇。早在西周末年(約公元前七世紀)，周太史史伯就提出“和實生物，同則不繼”的著名命題，指明了系統(tǒng)的和生性思想。他說：“以他平他謂之和，故能豐長而物歸之。若以同裨同，盡乃棄矣”。“以他平他”，是以相異和相關為前提的，相異的事物相互協(xié)調(diào)并進，就能發(fā)展；“以同裨同”則是以相同的事物疊加，其結果只能是窒息生機。“以他平他謂之和”，即要求多樣性的統(tǒng)一或?qū)α⒚娴暮椭C，如“和五味以調(diào)口”、“和六律以聰耳”。在古代思想論戰(zhàn)中，就出現(xiàn)了“和同”之爭，這些都標志著“傳統(tǒng)”和思維的發(fā)端。后來晏嬰進一步提出了“和與同異”、“否可相濟”的思想。老子指出：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。”
和，這個看似簡單的字，卻是一個深度的詞匯，是歷經(jīng)沉淀和雕琢的理念。海和為什么會將“和”作為品牌名稱和企業(yè)文化的核心理念呢？一個企業(yè)又是如何承載起這么厚重的文化涵義的呢？
“海納百川、品致中和”是海和的企業(yè)文化精髓，在企業(yè)循循善誘中，他們找到了至善、至理、至仁、至誠、至道、至德、至圣的真正本領和技能；在企業(yè)文化的建設中，他們找到了人性修養(yǎng)和道德風范的真諦；在企業(yè)的不斷努力中，他們找到了正確的道德觀、世界觀、人生觀和價值觀。
在海和人的眼中，和是一種道，以中庸之道，處之泰然，不以物喜不以己悲，以道為標準，學之有道，用之有道。海和不僅學以致用，掌握了中庸之道，并善于靈活地將其應用于企業(yè)管理中，且持之以恒，這便是海和之“和道”。
在“水滴石穿”和“繩鋸木斷”的中庸里，海和敞開博大的心胸，駕起夢想之帆，到達了理想的彼岸；在智慧、仁義、謹慎的道德中庸里，海和不斷開拓創(chuàng)新；
在“百花齊放，百家爭鳴”的中庸里，海和學會了釀蜜和提煉，學會不斷開闊眼界；
在崎嶇險峻、坎坷人生的中庸里，海和奮力攀登，努力達到了光輝的頂點；
在忠誠、寬恕、博愛、克制、忍耐的中庸里，海和不斷修正錯誤回歸新的起點，；
在察看古今、橫看中外、與時俱進、科學發(fā)展的中庸里，海和不斷完善自我、超越自我；
在天人合一的和諧中庸里，海和創(chuàng)造出了“和諧中庸”的理想世界。
和是一種度，任何一種美好的事物都有的一個度。如果沒有達到這個度便會美中不足，如果越過了這個度，反而會為美好刻上一點瑕疵；海和正是把握著一個適宜的度，就像是建筑師設計橋梁時對拱的把握一樣，它將“深海產(chǎn)、鮮世界”作為核心產(chǎn)品定位，用“七道鮮”的獨特加工工藝勾畫出了這一完美的弧度，讓這個名為海和的度橫跨在海洋之間，顯著耀眼而大氣的光芒。
和是一種平衡，是蹺蹺板中心的支點，如果“和”這個支點不再穩(wěn)固，那就意味著一個整體的坍塌；海和正是用“深海產(chǎn)、鮮世界”這個支點撐起了整個海和的文化高度，用“和”這個翹翹板將海和產(chǎn)品的醇鮮品質(zhì)與消費者的至尊品鑒權衡起來，在平穩(wěn)中建立起了溫情的溝通橋梁。
和是一種美，中和之美優(yōu)于萬物，不嬌柔不造作，不用強加修飾打造也不失優(yōu)雅之氣，海和的美由“深海產(chǎn)”來傳遞，海和的美也需要用“鮮世界”來呈現(xiàn)。將“深海產(chǎn)、鮮世界”的品質(zhì)不斷挖掘，將產(chǎn)品渠道和終端不斷完善，將品質(zhì)和消費者品鑒不斷相生相融，便是海和世界里的“和”之美。
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